LECCIONES
DE LA MASACRE CHINA EN TIANANMEN
IMPRESIONES DE
LA ÉPOCA PARA LA REVISTA “Siglo XXI”, jueves ll de enero del año
200l La masacre contra cientos de miles de disidentes
chinos que protestaban en la plaza de Tiananmen de Pekin, a mediados de
l989, perpretrada por los guardías que cumplían órdenes del Partido
Comunista, acaba de ser desenmascarada en toda su vileza criminal, con
la publicación de un informe de 500 páginas,
que fue elaborado a partir de
los documentos originales sobre la decisión de aplastar
a sangre y fuego aquellas jornadas en pro de la democracia,
que tomaron Ten Siao Ping y Jiang Zemin,
por aquel entonces dos
de los máximos jerarcas chinos. Esta nueva
denuncia de la adicción a matar de un Partido Comunista
para preservar su ambiciones de perpetuarse en el poder,
posee un significado muy similar a aquel histórico discurso
denunciando los horrores genocidas del stanilismo en la Unión Soviética,
que llevó a cabo Nikita Jrushov en l956, y que representó el comienzo
de la debacle desmoralizadora del Kremlin, hasta su derrumbe total años
mas tarde. Una de las grandes revelaciones que contiene este
informe incriminatorio contra el Partido Comunista Chino por la matanza
de Tiananmen, es que confirma la existencia de una importante corriente
democratizadora que batallaba dentro esa organización y que estuvo
encabezada por el Primer Ministro de la República Popular China, Zhao
Ziyang, quien fue apresado por aquellos días y aun permanece bajo
arresto. Las lecciones imborrables que se desprenden
de todos estos acontecimientos poseen un significado especial,
para las aspiraciones de conquistar las libertades ciudadanas y
poner fin al terror castrista que hoy transpira la sociedad
cubana, y que se encuentran
personificadas en el movimiento pro derechos humanos y
de oposición cívica del país. Porque, se trata de que los referidos documentos
sobre la catastrófica crisis del comunismo chino en l989, también
demuestran que con la instauración de un modelo
capitalista en algunas regiones de la China Popular, y el
espectacular exito económico alcanzado por esta vía, esa Nación no ha
logrado la anhelada estabilidad política que buscaron los verdugos de
Tiananmen. El problema reside, según las fuentes internas del
propio politburó chino, en que la permanencia del orden político
totalitario, que coarta el ejercicio de los mas elementales derechos
humanos de ese pueblo, prosigue siendo una fuente permanente de caos
y crisis social, que solamente puede ser controlada a través de
la represión mas brutal, como se ha comprobado otra vez en los últimos
meses, con los ataques constantes que los comunistas chinos tienen que
emplear contra los millones de miembros de la secta religiosa Falung,
que se han constituído en una suerte de herederos de los disidentes de
l989. Todos estos ejemplos deben ser cuidadosamente
estudiados por todos los integrantes de la disidencia y
de la renaciente sociedad civil cubana.
Ellos, dentro de Cuba, desempeñan
el mismo rol que en su momento representaron Andrei Sajarov, Vaclav
Havel, y Lech Walesa,
entre otros protagonistas de los cambios que se llevaron a cabo
en la antigua órbita soviética y, a su vez, significan lo mismo que en
su momento simbolizó el líder contestario chino Zhao Ziyang y hoy
escenifican los creyentes de Falung. |